Gonkar Gyatso กอนการ์ กยัตโซ เป็นที่รู้จักจากภาพปะติดหลากสีสันของสติกเกอร์ โลโก้ และรูปภาพที่ค้นพบ ซึ่งผสมผสานสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมสมัยนิยมเข้ากับสัญลักษณ์ของลัทธิผีปิศาจทางพุทธศาสนาอย่างไม่เคารพ การทำงานเกี่ยวกับภาพต่อกัน การถ่ายภาพ การลงสี และการจัดวาง
ผลงานของเขาได้จัดทำแผนผังการเปลี่ยนแปลงอัตลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับโลกาภิวัตน์และการย้ายถิ่นฐาน ในขณะเดียวกันก็สะท้อนถึงความนิยมของพุทธศาสนาเชิงพาณิชย์ในโลกตะวันตก กอนการ์คำนึงถึงสภาพความเป็นลูกผสมของการดำรงชีวิตระหว่างวัฒนธรรม
Gonkar Gyatso กอนการ์ กยัตโซ
กอนการ์เกิดในปี 1961 ในเมืองลาซา ประเทศทิเบต เป็นบุตรชายของทหารกองทัพปลดปล่อยประชาชนในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรมจีน ซึ่งเห็นการเซ็นเซอร์รูปแบบศิลปะอย่างกว้างขวาง ซึ่งไม่ยึดติดกับโครงการอุดมการณ์ที่เข้มงวด ในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 กอนการ์ศึกษาการวาดภาพพู่กันแบบจีนโบราณในกรุงปักกิ่ง หลังจากการศึกษาของเขา เขาตัดสินใจเดินทางไปที่ธรรมศาลา
ประเทศอินเดีย เพื่อเรียนรู้ทังกา ซึ่งเป็นภาพเขียนแบบทิเบตแบบดั้งเดิม สิ่งนี้กลายเป็นจุดเปลี่ยนสำหรับการปฏิบัติของเขาในขณะที่เขาเริ่มมีส่วนร่วมกับประเด็นเรื่องอัตลักษณ์และการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม ในปี 1984 เขาย้ายกลับไปยังทิเบต ซึ่งเขาก่อตั้ง Sweet Tea House ขึ้นเป็นครั้งแรก ซึ่งเป็นสมาคมศิลปินแนวหน้าชาวทิเบตแห่งแรกในเมืองลาซา
ในปี 1996 กอนการ์ย้ายไปลอนดอนด้วยทุนการศึกษาเพื่อศึกษาวิจิตรศิลป์ที่ Chelsea College of Arts การมีส่วนร่วมในเวลาต่อมาของเขากับเมืองนี้และโลกศิลปะได้ขยายความสนใจของเขาไปไกลกว่าความสัมพันธ์ระหว่างทิเบต-จีน เพื่อจัดการกับประเด็นที่กว้างขึ้น เช่น ทุนนิยมระดับโลก ส่วนเกิน และผลกระทบของมนุษย์จากสงคราม ในปี 2546 เขาได้ก่อตั้ง Sweet Tea House
ในลอนดอนเพื่อเป็นพื้นที่ในการนำเสนอศิลปะทิเบตร่วมสมัย ในปีเดียวกันนั้น กอนการ์ได้รับทุน Leverhelm Fellowship และเข้าพักอาศัยที่ Pitt Rivers Museum ในเมืองอ็อกซ์ฟอร์ด หนึ่งในผลงานภาพถ่ายชุดแรกของกอนการ์คือ ‘My Identity’ (2003) ถ่ายทอดภาพศิลปินในช่วงสี่ช่วงชีวิตที่แตกต่างกันของเขา ตั้งแต่ศิลปินทิเบตดั้งเดิมไปจนถึงศิลปินที่ถูกเนรเทศในลอนดอน
ในปี 2004 การฝึกฝนของกอนการ์เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงเมื่อเขาเริ่มทดลองใช้ภาพต่อกันและภาษาภาพรูปแบบใหม่ๆ ในคำถามเรื่องศาสนา (2004) กอนการ์ใช้คำพูดของเหมาเจ๋อตงเพื่อสร้างพระพุทธรูป จากนั้น ภาพปะติดและวัฒนธรรมสมัยนิยมก็กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญในการฝึกฝนของเขา ซีรีส์เรื่อง ‘Tibetan Idol’ (2006) บรรยายภาพพระพุทธเจ้าโดยใช้สติ๊กเกอร์การ์ตูน โลโก้บริษัท ตัวอักษรจีน
ภายในปี 2550 กอนการ์ได้รับการยอมรับจากภาพต่อกันที่มีสติ๊กเกอร์ของเขา ในเวลาเดียวกัน เขาเริ่มกังวลเรื่องการเมืองมากขึ้น โดยเฉพาะสงครามอิรัก ผลงานทางการเมืองที่โดดเด่นที่สุดของเขา Angel (2007) เปลี่ยนพระพุทธรูปนั่งให้กลายเป็นร่างของนักโทษ Abu Ghraib ที่ถูกทรมาน รูปภาพของนักโทษได้รับการจัดสรรจากรูปภาพในสื่อที่โด่งดังในปัจจุบันของนักโทษที่สวมหน้ากาก
สนับสนุนโดย : ฝากขั้นต่ำ100
